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第271章 毒罗刹女菩萨?

【书名: 侠捕诗剑录 第271章 毒罗刹女菩萨? 作者:天可汗在梦...

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单踏碛一竖大拇指,道:“好,‘光棍眼,赛夹剪’。龙王就是龙王。说话痛快!”

张旭向苏无名看了一眼,沉声向单踏碛道:“说说你的要求!”

单踏碛向那脸色阴鸷的汉子武延一看了一眼,道:“准备一只舢舨,让我们所有来的人走,不得阻拦。”

张旭嗯了一声,道:“就这要求,可以答应。”

单踏碛一笑道:“若只是如此,就不费这番手脚了。”

苏无名淡淡说:“原来你们还有要求!”

武延一道:“我们所为何来?不就为了这几个人吗?把温姑娘、唐公子与这三个对你们没什么用的败兵残将,让我们带走。”

他在说到后面所说的“败兵残将”时,指了一下受伤程度不等的“中条三雄”。

苏无名嘿地一声冷笑,说:“这位温姑娘连施毒手,在船上还放出毒蛇来害张大人,可谓其心凶险,毒辣无比。这个唐小子,手上犯命案数起,该受王法惩办。”

温凉玉人被樊红叶的飞射短刀剑钉在船板上,犹自桀骜不驯,闻言冷笑一声,道:“这蛇咬伤张大人,这怪得了奴家?毒蛇逃出,要伤人,谁又能奈何?”

苏无名淡淡一笑道:“温姑娘之说,掩耳盗铃,是把天下看作无人了。谁不知蕲蛇性情温顺,不喜游动?即便游动,若见有人,必然急急避开,逃之夭夭的?哪像这条蛇,不但爱游动,还爱咬人。什么人都不咬,专咬张大人?”

温凉玉眉一扬道:“如此说来,是我唆使蛇儿咬人了?”

苏无名不置可否,自管说道:“苏某虽孤陋寡闻,未习毒门之学,但也知道,蕲蛇性喜爱吃石楠藤的花叶。若把石楠藤的花叶粉末提炼成石楠花香精,暗中洒在张大人身上,又暗中把安放蕲蛇的蛇篓放倒,以火艾炙其尾,激其凶性,这蛇儿游出,依其本性必循石楠香而来,潜游向那洒了石楠花香之人,咬人伤人。”

张旭一声豪笑,扬声道:“好在本官福大命大,有高人救治,幸保无恙。你‘毒罗刹’暗算本官,本官可以不加计较,但狼山脚下、慈航院前,你伙同唐十戒毒死骆宾王这笔帐不能不算。而这‘中条三雄’三人助武逆与段简害死陈拾遗陈子昂大人,令一代人杰,死于非命。若教放了他们,王法何存?侠道何在?我张伯高若是放了他们三个,天下英雄面前,也无法交代!”

凌北斗听了半日话,一直默不作声,这时插话道:“何况这‘毒罗刹’温凉玉身份诡密,交结广泛。这次你们突骑施高手与吐蕃高手同来营救她,内里缘故,还未查明。职责所在,若不查明真相,如何敢轻易放人?若有涉我大唐江山安危之事,作公门的不加查清,实有负‘食君之禄,忠君之事’这八字之训,就此罢手,凌某将会食不知味,寝不安席的。”

单踏碛道:“温姑娘在吐蕃,据说是他们密宗寻找已久的密宗护法法王,真情如何,在下不知。”

张旭皱眉道:“这‘毒罗刹’杀人如麻,竟成慈悲为怀的佛门寻找的护法,这也真匪夷所思了。”

吴指南道:“把那几个吐蕃密宗僧人叫来询问,便知此事真伪了。”

凌北斗道:“我把这几个吐蕃僧押过来。”不一会儿,那使双钹的吐蕃僧悉木真珠与吐蕃原乌教花派藏红教掌教、现皈依密宗的吐蕃名叫珠加、译成汉语叫龙胜法王的密宗上师,被押了过来,加上在场那个吐蕃白眉僧人,恰好有三个吐蕃密宗僧在场。

张旭向悉木真珠与龙胜法王问他们救“毒罗刹”温凉玉的原因,那龙胜法王的说法,果然是为吐蕃密宗寻找护法,张旭以杀人的“毒罗刹”何以成佛教密宗护法这一疑问相诘,那龙胜法王合十道:

“你们汉人殊不解我毗卢遮那佛所传大法佛心。”见众人皱眉不解,又解释道,“我佛毗卢遮那佛,译成你们汉人说法,名为‘大日如来’,为法身佛,居于金刚界心殿之中,永享自受法乐,为圣智境界。我佛学有唯识中观之学,‘阿赖耶’藏识正可与‘真如’性体之说相契。人不在乎其善恶愚智,若修我三密加持大法,佛缘结到,放下屠刀,即身成佛。我佛讲众生平等,万物均具佛性,为何这‘毒罗刹’女菩萨身上无佛性慧根呢?而我密宗学识,有转世之说。这‘毒罗刹’女菩萨乃我密宗护法神转世,我们乃是遵奉大师预言,前来寻找她,点化她本性,使她皈依我佛,除魔护法。”

苏无名说:“你们如何确认这‘毒罗刹’温凉玉为你们密宗护法,而不是其他人?”

龙胜法王说:“这有种种预兆、条件,她正好是符合预兆、条件之人。”

苏无名说:“能否说具体些?”

龙胜法王说:“小僧本师上师寂护上人在三姆耶寺梦我佛托梦给他,说某年某月某日至某年某月某日,有一女菩萨将在天竺尸陀林以十年时间花大心血以大法力学会外道中密法‘迦楼摩罗冰尸寒香孟婆优昙大法’,能化‘芥子须弥界’。其心神在施法中达到与我佛无识无知相同之境界,若在此关头能下一个转语,加以点化,即可成我密宗大德上师。因她先凡人一步达到无善无恶之境。在场这位白眉大师,法名为寂峰,乃是天竺密宗高僧,他经多年密访,终查明我佛托梦寂护上人所要寻找的女菩萨就是这位‘毒罗刹’温凉玉。”

张旭说:“只此一点,就能证明你们要找的人就是她吗?”

悉木真珠说:“我曾听白眉大师说,他到过天竺伊烂拿钵伐多国的伊烂拿山去朝拜过去三佛散步处,由三佛散步处向西行走不远,看到一座佛塔,当地人称为二百亿比丘塔。”

顾风波闻言,一笑道:“二百亿比丘,这多么僧人,这塔该要多大啊?”

悉木真珠念了声佛号,道:“檀越误解了。这二百亿比丘不是指有二百亿个比丘,而是指一个名叫闻二百亿的比丘。这个比丘出生在一个豪富之家,当其出生时,有人就向其父报信,其父大喜,便赏报信人二百亿金钱,并为儿子取名为闻二百亿。”

顾风波语存讥讽地说:“难道这二百亿比丘又托梦给白眉大师说什么尸陀林什么事了,而你们密访下来又正好应在这‘毒罗刹’身上?”

悉木真珠道:“这倒不是。白眉大师在这佛塔下遇见一个我密宗苦行大师叫树尊者,这个树尊者修身密大法,倒身而立,因天长日久,身上衣衫尽为风化,尘垢所积,令人疑心其身非身,而是一段枯木。曾有一个得证阿罗汉位的高僧预言,这树尊者若由枯木逢春,长出绿叶,他将遇到一个将去南瞻部洲的密宗比丘,并吐出他对我佛密宗护法法王的知见预言。白眉大师去时,正是那树尊者大师身上长出绿叶之时。”

吴指南诧道:“这倒奇了,人身上,怎会长出绿叶来?”

悉木真珠说:“白眉大师去那里时,正是春三四月,万物生长之际,草木吐芽之时。在上个冬天,一只衔种子的鸟栖息其身上时,无意中将一粒树木种子落在这尊者形同枯木的身上。身上尘土所积,竟令这树种子在一冬之后,因雨而发芽出种,生出叶子来。却正好应了以前高僧预言。而无巧不巧的,白眉僧人已受聘将到大唐来。这大唐,恰为南瞻部洲。”

吴指南说:“这就应到以前的预言啦。不知这树尊者又说些什么?”

悉木真珠说:“树尊者向白眉大师说,白眉大师将到一个奇异的地方去,那里将成为我密宗兴旺之地。那地方信一种叫玛姆的女神,与我天竺的摩致履伽极为相似。并说这众玛姆之主为班丹拉姆,她将成为最著名的护法女神。”

顾风波皱眉问:“什么叫玛姆?吐蕃有这种人或事物吗?”

凌北斗到过吐蕃,闻言解释道:“玛姆是吐蕃传说中的女神。玛姆在吐蕃信仰中,有伴随法王切珠的十二大玛姆,还有玛姆夜叉载丹玛,玛姆干巴玛、玛姆齐贝洛珍等。在吐蕃民的传说中,玛姆大多数都是被描绘成黑色的既丑又暴怒的妇人,半裸,干瘪的乳房,结块的发辫。传说中她们用的兵器是疫病口袋,拘鬼牌,黑绳套和魔线球。”

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