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第3章 儒家和法家共存?(求鲜花打赏月票)

【书名: 大秦对比:儒家治国,气疯始皇帝 第3章 儒家和法家共存?(求鲜花打赏月票) 作者:咸鱼的咸鱼...

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始皇帝看到年轻时自己的行动,露出了欣慰的笑容。

这种不懂敬畏之心的儒生,就该狠狠地诛杀!

让许浩知道什么叫帝王一怒,流血千里!

“陛下年轻时就已经有了帝王风范,实乃我大秦之幸,华夏之幸。”

赵高连忙谄媚地恭维道。

有了赵高带头,其余的臣子们也纷纷站队。

“区区一个儒生,竟敢质疑皇帝陛下。真是没脑子。”

“乱世不以法治,怎么可能平定天下?”

“儒家那套理念早就落后了,现在是法家和兵家的时代。”

“儒生除了自命不凡说些幻想的话,其他什么也不是。”

“孔子那老东西怎么可能跟始皇帝比?”

虽然有一部分是迫于始皇帝的威压说的。

但其实大部分臣子打心底里都看不起儒学。

战国七雄之间几乎每天都有摩擦战火发生。

而儒学主张的是周朝的礼乐制度。

君臣之间以礼相待。

君事臣以礼,臣事君以忠。

这就相当于人家都把刀架你脖子上了。

儒生们还在那里用仁义忠孝来劝说别人放下刀。

这跟三岁小孩的幻想有何区别?

傻子才会信这种落后的学说。

……

1号世界。

盖聂缓缓逼近,但并没有急着拔剑出鞘。

“殿下,若您想成就大业,就应该采纳更多人的建议,而不是偏听偏信。”

盖聂和卫庄一样,同属于鬼谷纵横的门派。

纵横之道,讲究的就是一个平衡。

就像历代鬼谷子都会收两个徒弟,同时教给他们武功学识。

再让徒弟们互相竞争,决出最后的胜者来传承鬼谷的名号。

如果一个国家之中只存在激进的法家。

帝国很容易就走向残暴之道。

这是盖聂不希望看见的。

“既然盖聂都为你求情,那便允许你多说两句。如果说出来的话没什么价值,本王会亲自杀了你!”

嬴政冷漠地说道。

言语中的杀气已经丝毫不做掩饰。

“若大一统之后,仍然用重刑治国。只会令民畏君而不尊君,祸根深种。你即使能镇压这些祸根,但你的子孙又能否守住这份基业呢?”

一句话直接戳中了嬴政的要害。

嬴政是一个极其自负的人,也正因为这份自负,他才能成就千秋霸业。

然而,人终究是人。

是人就会有寿命的限制。

嬴政再有能耐,也就活个几十年。

而他想要的,却是延续千秋万世的霸业。

万一子孙没有继承他的才能,秦朝终将易主。

但是,嬴政也没有轻易相信许浩的话。

而是提出了质疑。

“民与君,本来就不是站在同一阶级的。怎么可能尊君爱君?”

民爱君,君体恤民。

这还是尧舜禹时期才会发生的奇迹。

自商朝以来,百姓和君王就产生了巨大的隔阂。

百姓都恨不得推翻君主,自己当皇帝。

谁会发自心底地爱戴君王?

说到底,这只是儒家的妄想罢了。

一旁,就连韩非也皱起了眉头。

“许浩兄弟的才学胆识都是一等一的,就是可惜人太善良了。乱世之中,刁民恶民越来越多。如果不用重刑杀之,国家绝不可能和平!”

韩非也反驳道。

闻言,许浩神秘一笑。

“我说的是不要用重刑,可没说完全放弃法治啊。治国之道,应该外儒内法才是最好的。”

外儒内法?

嬴政和韩非都听得一头雾水。

每个国家为了保证政策的效率,基本上都只尊崇一种思想。

同时用儒家和法家治国。

这特么的是什么操作?

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