【书名： 我知道的一些鬼故事 故事十五 再生人（4） 作者：龙城冯唐】
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从鬼门关进去阎罗殿的六案功曹，必须走黄泉路，过奈何桥，登望乡台，喝孟婆汤。
孟生被选中冥曹秘书后，来到望乡台。
阴府也挺有人性化，来到望乡台时，必须登上台望乡，因为这是有前世记忆前，最后一次望乡，望亲人朋友，思人世恩情。
孟生来到望乡台，怎么也望不见故乡，更不要提望亲人与朋友了。
想到家乡的父母，又想到自己的那个他，不禁伤心的哭了起来。
古有孟姜女哭长城，哭的是丈夫范喜良；如今的孟生哭的是父母，哭的是心中的那个她。
虽然哭的对象不一样，但哭的同样是悲天恸地，众鬼魂无不为其动容。
孟婆也怜其悲情，想到其为六案功曹冥曹秘书，一是没有时间离开阴府，二是身为阴府公职人员，所以孟生绝对不会借着前世的记忆回到人间做一些徇私的事。
孟生在六案功曹冥曹就职之时，孟婆曾为孟生哭望乡台之事特意按照生死薄记载的地址去找孟生的故乡，但并未能找到。
也曾询问牛头马面勾魂时的地址。
牛头马面当时正在外面游荡，无意间勾得孟生的魂魄。这并不是说牛头马面勾魂太随性，因为孟生本来阳寿未尽，是受人所害而失去了性命，所以被困在鬼门关成了孤魂野鬼，因为但凡阳寿未尽之人而亡，必须要在鬼门关等待阳寿已尽，才能到阎罗殿报道。
话又说回来，因为牛头马面是无意间勾得孟生的魂魄，所以不记得当时的地址；孟婆按照生死薄去搜找孟生生前的家时，正如上文所说，因为地形情况特殊，孟婆找了几天都没有找到，而奈何桥边每天都有很多鬼魂等着和孟婆汤，所以孟婆也将这是一拖再拖，最后几乎忘记了。
孟生在六案功曹冥曹做秘书时兢兢业业，所处理的公务竟然未出丝毫差错，因此深得功曹史的喜爱。功曹史又时不时在阎王那里美言几句，阎王听得多了，又时常有意无意的同判官说起，所以判官已经从内心认可了孟生。
孟生阳寿尚未尽，恰好再逢阎王大赦，按照常理，阳寿未尽不能投胎。
如果以生死薄记录的阳寿，孟生还要再等个几十年。
因为孟生为冤死，生前有很多未处理的事情，所以想能急着投胎，便向功曹史述说了自己想投胎做人的想法。
功曹史虽然喜爱孟生，舍不得他离开，但也不可能留他一辈子，天下没有不散的宴席，既然要散，还不如趁别人有求之时，不仅卖予人情，还能成人之美。
于是功曹史向阎王禀明，阎王本来就有大赦之意，也不愿为难功曹史，于是令判官抓紧办理，判官对孟生印象颇高，于是也没有深入审查和审判，大笔一挥直接让其投胎去了。
因为孟生阳寿未尽，已然是开了后门才让其投胎，所以是不能投胎大富大贵人家；又因为孟生是层层打过招呼关照，所以也不至于让其投胎到极其穷困潦倒的人家。
所以判官就折中取了一户比较殷实的人家让孟生投胎。
因为一切都匆匆忙忙，所以孟生在投胎之前既没有上望乡台望乡，也没有和孟婆的孟婆汤。
就这样孟生带着前世的记忆投胎到这户还算殷实的地主之家。
顺理成章，孟婆在孟生投胎之后，才恍然记起孟生没有喝孟婆汤。
孟生生前的住址孟婆没有找到，但投胎的地址，判官那里也是有记录的。
所以出现了前文中一位老婆婆前来乞食，后叫孟生乖巧怜爱，又想到在地府的交情，终于不忍抹去其前世的记忆。所以又留诗题意，其句中“今留孟生两世缘”中的“孟生”，与孟婆的“孟”字一脉相承，大有孟婆让其存有的意思。
而后众人称其为“孟生”，也刚好呼应了孟婆的本意。
孟生父母听了孟生将自己在阴曹地府的事情说了，也很同情他的遭遇。
孟生虽然拥有前世的记忆，虽然只叫前世的父母为父母，自己为叔婶，但终归是自己身上掉下来的肉，孟生要回前世父母家尽孝，他们也是百般的不舍。
可是一想到都是为人父母，思子之情感同身受，但自己这方尚年轻力强，孟生前世那方估计也已年事沧桑，这边来日方长，于是忍痛答应了孟生的请求。孟生也同样有着两难的选择，但因为事情有轻急缓重，所以辞别了这边的父母，踏上了前世归程。
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